滴水穿石的意思（滴水穿石代表什么样精神）
滴水穿石，又做水滴石穿，是一个常见的成语。可以说，只要是中国人就知道这个成语，了解它的意思。
滴水穿石是什么意思呢?字典上的权威解释是，“比喻只要坚持不懈，事情就能成功。”在日常运用中，无论是口语还是书面写作，滴水穿石都是这个意思。
但直到读了这本书，我才知道，原来“滴水穿石”这个词还可以以另一种方式来理解。
该书是作者在福建宁德工作期间的讲话和文章的合集，首次出版于1992年7月。这是2014年重印的版本，我上次去宁德，当地的朋友送给我的。
书中收录了一篇题为《滴水穿石的启示》的小品文，写于1990年3月。
文章的开头，作者这样引入主题：
滴水穿石的自然景观，我是在插队落户时便耳闻目睹，叹为观止的。直至现在，其锲而不舍的情景仍每每浮现在眼前，我从中领略了不少生命和运动的哲理。
坚硬如石，柔情似水——可见石之顽固，水之轻飘。但滴水终究可以穿石，水终究赢得了胜利。
作者迅速转入对滴水穿石这一自然现象的阐释，对其意义加以升华：
喻之于人，是一种前仆后继、勇于牺牲的人格的完美体现。一滴水，既小且弱，对付顽石，肯定粉身碎骨。它在牺牲的瞬间，虽然未能看见自身的价值和成果，但其价值和成果体现在无数水滴前仆后继的粉身碎骨之中，体现在终于穿石的成功之中。在整个历史发展进程，在一个经济落后地区发展进程，都应该不追慕自身的显赫，应寻求一点一滴的进取，甘于成为总体成功的铺垫。当每一个工作者都成为这样的“水滴”、这样的牺牲者时，我们何愁于不能造就某种历史的成功契机?!
喻之于事，则是以柔克刚、以弱制强的辩证法原理的成功显示。我以为“水滴”敢字当头、义无反顾的精神弥足珍贵。我们正在从事的经济建设工作，必然会面临各种错综复杂的局面，是迎难而上，还是畏难而逃，这就看我们有没有一股唯物主义者的勇气了。战战兢兢，如临深渊，如履薄冰，那就什么也别想做，什么也做不成。但仅有勇气还是不够。一滴滴水对准一块石头，目标一致，矢志不移，日复一日，年复一年地滴下去——这才造就出滴水穿石的神奇!……
这个阐释让人眼前一亮，滴水穿石竟然可以这样来解读!我算是个喜欢瞎琢磨的人了，但从来没有想到过以这样的视角来解读滴水穿石的寓意。
与常规含义相比，这一阐释从固有的角度跳脱了出来，从另一重高度、另一个更高境界为“滴水穿石”赋予了崭新的涵义。
“比喻只要坚持不懈，事情就能成功”的这层基础意思，是从单个个体的立场出发，来说明付出和成功之间的关系——“水滴”代指个体坚持不懈地付出的连续性努力，“石穿”则是最后的成功结果。
比如，只要你努力做生意，认真对待每一单生意，让每一个客户满意，就一定能成功，一定能挣大钱。
比如，只要你用心在官场上打拼，办好领导交代的每一件事，在每一个环节都能讨上级的欢心，就一定能够获得提拔，当上大官。
再比如，只要你真心的追一个姑娘，每天感动她多一点，每天爱她多一些，就早晚能得手。
滴水穿石是这样的意思，没错吧?与此类似的，在我们的语言中还有“只要功夫深，铁杵磨成针”、“有志者，事竟成”等等说法。
可是，该文作者对滴水穿石的解读跳出了个体立场的局限，体现了更宏大的格局。
在他那里，“滴水”比喻的是一个一个奋斗着的人，“石穿”指的不是个人追求得到实现的那种成功，而是指经由众人努力的累积，一个宏大的历史使命得以实现。
在实现民族复兴的漫漫征途中，有无数人为之奋斗牺牲。在很多时刻，是黑暗在笼罩着，看不到成功的希望;很多仁人志士在牺牲的时候，也未知牺牲是否能有意义。
如果从个人利益的小圈子出发看待事物，这样的付出和牺牲是不值得的，因为得不到“滴水”必将“穿石”的结果。然而，当觉悟的人们把生命的意义融入历史，融入一项伟大的历史目标，就不会陷入现世的投入与成本的得失算计，把自己化身为一连串的水滴中的一个，明知会粉身碎骨，但还是会冲向坚硬的石头。
终有一日，石头会被击穿，民族复兴的目标会实现。牺牲的意义就体现在那前赴后继之中，没有不计个人荣辱得失的持续付出，就无以成就伟大事业。
作者在该文的语境中，讨论的是经济发展和战胜贫困的问题，滴水穿石的道理同样适用。如果每个人都只顾自己的收获(政绩)，就不能收获良好的效果。只有在文章所述的意义上发扬滴水穿石的精神，发扬“久久为功”、“功成不必在我”的精神，做到“我将无我”，伟大事业才可以一步步地铸就。
作者最后说：
我推崇滴水穿石的景观，实在是推崇一种前仆后继，甘于为总体成功牺牲的完美人格;推崇一种胸有宏图、扎扎实实、持之以恒、至死不渝的精神。
滴水穿石这样一个普普通通、尽人皆知的成语的成语，便被赋予了崭新的含义，获得了新的生命。
文章对滴水穿石的新解，细品之是不是有些熟悉的感觉?这是对何种思想的继承和发扬呢?
这并不难发现，大家可能已经想到了，这里有毛主席的《愚公移山》的影子。
作者眼中的水滴，被赋予了愚公的精神。
愚公不知道挖掉门前两座大山的任务什么时候能完成，他唯一知道的是，在他的生命完结时，一定无法完成。但愚公不以为意，坚持一锹一锹地挖，余下的工作，留给后来人。他坚信，只要坚持，终会胜利。
愚公的身上便具备作者所推崇的“甘于为总体成功牺牲的完美人格”和“胸有宏图、扎扎实实、持之以恒、至死不渝的精神”。
《愚公移山》号召共产党人学习愚公精神，带领全国人民一起挖掉压在头上的三座大山;《滴水穿石的启示》则号召新时代的共产党人像水滴一样，发扬“一步一个脚印的实干精神”，搞好经济建设，战胜贫困。
这两篇文章都不长，都包含着一种同样的超越性的精神气质，号召人们摆脱现世的、功利性的欲望羁绊，把生命的意义跟一件伟大的事业联系起来；尤为可贵的是，这种充满了道德感召力的文字，全然没有说教之气。
《愚公移山》早就深入人心，奇怪的是，《滴水穿石的启示》这样难得的好文章至今竟然少有人知道。“滴水穿石”精神也不是没人讲，但几乎全部局限在宁德的脱贫问题上。
全国有那么多的砖家在对作者的思想进行研究，却没有人发掘这一篇，没有人对其中的创见做阐发，这只能说明一个问题：国家用来养砖家的那些钱，不如拿去养猪。